ا
-
استثنائات
استثنائات اصل صلاحیت سرزمینی در حقوق جزای افغانستان [دوره 8، شماره 17، 1401، صفحه 3-22]
-
اصلاح
روش های اصلاح و تربیت مجرمین [دوره 8، شماره 17، 1401، صفحه 91-117]
-
اصل سرزمینی بودن
استثنائات اصل صلاحیت سرزمینی در حقوق جزای افغانستان [دوره 8، شماره 17، 1401، صفحه 3-22]
-
افغانستان
استثنائات اصل صلاحیت سرزمینی در حقوق جزای افغانستان [دوره 8، شماره 17، 1401، صفحه 3-22]
-
اقامت
بررسی جرایم مسافرت ومجازات آن درکود جزای افغانستان [دوره 8، شماره 17، 1401، صفحه 23-42]
ب
-
بازپروری
روش های اصلاح و تربیت مجرمین [دوره 8، شماره 17، 1401، صفحه 91-117]
-
بزهکاری
تاثیر سبک زندگی اسلامی بر پیشگیری از جرائم مالی [دوره 8، شماره 17، 1401، صفحه 61-90]
پ
-
پیشگیری
تاثیر سبک زندگی اسلامی بر پیشگیری از جرائم مالی [دوره 8، شماره 17، 1401، صفحه 61-90]
ت
-
تربیت
روش های اصلاح و تربیت مجرمین [دوره 8، شماره 17، 1401، صفحه 91-117]
ج
-
جرائم مالی
تاثیر سبک زندگی اسلامی بر پیشگیری از جرائم مالی [دوره 8، شماره 17، 1401، صفحه 61-90]
-
جرایم
بررسی جرایم مسافرت ومجازات آن درکود جزای افغانستان [دوره 8، شماره 17، 1401، صفحه 23-42]
ح
-
حقوق جزا
استثنائات اصل صلاحیت سرزمینی در حقوق جزای افغانستان [دوره 8، شماره 17، 1401، صفحه 3-22]
-
حقوق جزای افغانستان
بررسی جرایم مسافرت ومجازات آن درکود جزای افغانستان [دوره 8، شماره 17، 1401، صفحه 23-42]
-
حقوق عمومی بین المللی
استثنائات اصل صلاحیت سرزمینی در حقوق جزای افغانستان [دوره 8، شماره 17، 1401، صفحه 3-22]
-
حقوق عمومی ملی
استثنائات اصل صلاحیت سرزمینی در حقوق جزای افغانستان [دوره 8، شماره 17، 1401، صفحه 3-22]
ر
-
روشهای اصلاح
روش های اصلاح و تربیت مجرمین [دوره 8، شماره 17، 1401، صفحه 91-117]
ز
-
زندگیاسلامی
تاثیر سبک زندگی اسلامی بر پیشگیری از جرائم مالی [دوره 8، شماره 17، 1401، صفحه 61-90]
س
-
سبکزندگی
تاثیر سبک زندگی اسلامی بر پیشگیری از جرائم مالی [دوره 8، شماره 17، 1401، صفحه 61-90]
م
-
مجازات
بررسی جرایم مسافرت ومجازات آن درکود جزای افغانستان [دوره 8، شماره 17، 1401، صفحه 23-42]
-
مجرم
روش های اصلاح و تربیت مجرمین [دوره 8، شماره 17، 1401، صفحه 91-117]
-
مسافرت
بررسی جرایم مسافرت ومجازات آن درکود جزای افغانستان [دوره 8، شماره 17، 1401، صفحه 23-42]
عبارت مورد نظر شما با هیچ یک از موارد همخوانی ندارد